2016华东师范大学学术讲座：清末民初嘉定县“善举”的历史制作

一、讲座题目

　　清末民初嘉定县“善举”的历史制作 （2016年百场校级学术讲座第109场）

二、主讲人

　　张佩国 上海大学教授

三、开始时间

　　2016-11-24 15:00:00

四、讲座地址

　　法商南楼506

五、主讲人简介

　　张佩国教授，1998年毕业于南京大学历史系，获历史学博士。现任上海大学社会学院人类学民俗所教授，博士生导师。主要研究方向为历史人类学、法律人类学，中国乡村社会产权和福利文化研究。任中国农业史学会理事、法律人类学研究会理事、法律社会学研究会理事、上海人类学会理事。已出版《地权分配•农家经济•村落社区——1900-1945年的山东农村》、《近代江南乡村地权的历史人类学研究》《财产关系与乡村法秩序》《林权、坟山与庙产》等专著四部，前两者分获上海市第六、七届哲学社会科学优秀成果三等奖。此外，张佩国教授在《中国社会科学》《社会学研究》《二十一世纪》等期刊发表学术论文六十余篇。

六、内容简介

　　传统中国福利实践中的命、福、报、份等观念，不是自在的象征系统，而是作为融生产性与榨取性为一体的文化，渗透于社仓、义庄、义学、义冢、善堂等福利制度的再生产过程中。因此，作为观念形态的象征文化，恰恰是汉人社会基本联结的粘合剂，在地方社会的“善举”中，其生产性和榨取性力量的结合，正是传统中国福利实践的“社会逻辑”。以福、命、报等基本社会范畴为中心的一整套象征体系，将土地权的超经济强制、国家通过贡赋过度汲取农业剩余、融赢利型经纪和保护型经纪为一体的乡绅支配、以“份”为制度形态的诸种地方公共福利实践，都整合为一种社会本体论意义上的支配模式，即家产制支配。本报告以清末民初嘉定县“善举”公产整理过程中的国家转型，来解释作为家产制支配的“善举”历史制作的社会本体论意义。